سريع و كوبنده بود كه حتى قدرت فرار از خانه هاشان پيدا نكردند و در درون همان خانه هايشان مدفون گشتند چنان كه قرآن در پايان اين آيات مىگويد : « ما آنها را همچون خار و خاشاك در هم كوبيده شده روى سيلاب قرار داديم » * ( ( فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً ) ) * . « دور باد از رحمت خداوند قوم ستمگر » ! ( * ( فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) * ) . نكته‌ها : 1 - زندگى پر زرق و برق و اثر شوم آن در آيات فوق رابطه اى ميان « اتراف » ( زندگى اشرافى و پرناز و نعمت ) و « كفر و تكذيب لقاى پروردگار » ديده مىشود ، و به راستى چنين است ، چرا كه صاحبان اين گونه زندگانى معمولا تمايل به آزادى بى قيد و شرط براى هر گونه كامجويى و بهره گيرى از لذائذ حيوانى دارند ، و پر واضح است كه قبول مراقبت الهى و همچنين دادگاه بزرگ رستاخيز مانع مهمى در اين راه است ، هم آرامش وجدانشان را بر هم مىزند ، و هم زبان مردم را به روى آنها باز مىكند . لذا اين گونه افراد يكباره طوق عبوديت پروردگار را از گردن بر مىدارند ، و راه انكار مبدء و معاد را پيش مىگيرند و به تعبيرى كه در آيات فوق خوانديم مىگويند : زندگى همين است و بس و هيچ خبر ديگرى نيست و هر كس غير اين بگويد دروغگو است ! دم غنيمت است و اين چهار روزه عمر را بايد خوش بود ، از هر چمنى بايد گلى چيد و از هر وسيله لذتى لذت جست ! و اينچنين خلافكاريها و زشتيهاى اعمال خود را توجيه مىكنند . از اين گذشته فراهم ساختن چنان زندگى پر زرق و برق بدون غصب حقوق ديگران و ظلم و ستم معمولا ممكن نيست ، تا رسالت پيامبران و قيامت را انكار نكنند